Referindo-se à conhecida distinção entre "língua" e "palavra", de Ferdinand Saussure, Alf Ross, pontua ser a língua um fenômeno social, ao passo que a palavra é um fenômeno individual. Daí, passa a utilizar os termos "linguagem" e "discurso", sendo que por "discurso" diz dever-se entender qualquer uso da linguagem, tanto se se trata de uma sequência de sons (fonemas) ou como texto, isto é, como uma sequência de caracteres. Nesse particular, recorda os três tradicionais campos de estudo da linguagem: o sintático, o semântico e o pragmático, conforme anotações de Adrian Sgarbi (in Clássicos da Teoria do Direito, Editora Lumen Juris, Rio de Janeiro, 2009, 2ª ed., p. 68). Paulo de Barros Carvalho (Repertório IOB de Jurisprudência, 1ª quinzeza de junho de 1996 - nº 11/96, p. 265), descrevera que: "Decompondo-se o fenômeno do conhecimento, encontra a linguagem, sem o que o conhecimento não se fixa nem se transmite. Já existe um quantum de conhecimento na percepção, mas ele se realiza mesmo, na sua plenitude, no plano proposicional e, portanto, com a intervenção da linguagem. "Conhecer", ainda que experimente mais de uma acepção, significa "saber proposições sobre". Conheço determinado objeto na medida em que posso expedir enunciados sobre ele, de tal medida que o conhecimento se apresenta pela linguagem, mediante proposições descritivas ou indicativas. Por outro lado, a cada momento se confirma a natureza da linguagem como constitutiva de nossa realidade. Já L.WITTGENSTEIN afirmava, (...), que: "os limites da minha linguagem são os limites do meu mundo", que dito de outro modo, pode significar: meu mundo vai até onde for minha linguagem.".
Pois bem! Tem-se que a fala está caracterizada em três níveis: o da alta linguagem ou linguagem padrão, o da média e o da baixa, os quais estão relacionados aos níveis dos saberes, onde estes, o primeiro seria o do "não sei que não sei", o segundo o do "sei que não sei" e o terceiro, o do "sei que sei", em que este tende à perfeição. Sendo assim, tem-se que a linguagem de primeiro nível, trata de idéias; a de segundo, trata de eventos e fatos e a de terceiro, trata de pessoas. De modo que, a de primeiro nível é salutar: acrescenta; a de segundo e de terceiro, nada acrescentam em matéria de crescimento, com um detalhe, a de terceiro nível é aquela que costuma causar confusão e desentendimento entre os homens, a qual, na medida do possível, deve ser sempre evitada.
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